灵性的芬芳 （2）

6、我们内在的道常有强盗侵扰，而其中最甚者就是异性。这个“闪腾幻相（ChetanMaya）”以甜美骗人。要谨防这个巨大的危险。当异性的念头来到心中时，立刻像战士那样立正“注意”。你做到如此，是籍着立即将你的注意力撤回眼中心并且将自己隐藏于上师的形体之后。将自己关在那小屋中。这就是灵修方法的立正“注意”的态度。以勇气和坚定面对心智。不要在心智面前放下武器。拜倒在敌人面前，你永远不能获胜。给心智一记重重的耳光吧。

7、懦弱的人永远不会战胜。“圣道”是勇者之“道”。他们来到战场，将头颅置于掌上，以奉献给所爱的“主”。为了赢得这个堡垒（即爱人的宫殿），无论多大的牺牲都是值得的。

苏尼（Sohni）爱上玛希瓦（Mahiwal），玛希瓦住在河流的 另一边。她经常乘陶制的船去见他。有一次船被换成一个尚未被烘焙过的，而河水猛涨。她很清楚的知道渡河会必死无疑，但她毫不退缩。她含笑在爱的祭坛上捐躯。我们对主的爱，应该效仿这个不屈不挠的女人。对于禅修你应该坚定不移。应坚持下去，不要四肢刚有一点点痛就放弃。事实上，后者（即四肢有一点点痛）是灵魂之流从被你装饰的那么多的身体（坟墓）中撤回的微象。

8、如果你希望履行上师之“道”，准备好献出你的身体，心智和财产吧。令你的欲望静止，放弃贪执并准备好忍受讥笑和嘲骂。你若不能令自己达到这个完美的标准，是很难期望有所成就的。切记！没有为之付出全部的代价，你不会也无法获得世间的任何东西。只有傻瓜才试图不劳而获。即使他自己认为已经成功地不劳而获，事实上却只不过是造成了新的债务。只要他在地球上欠了便只算是一分钱（afarthing），他也必须回来偿还。甚至只是一粒谷子，不经意的由邻居的田地进入你的谷仓，也是不会不被记及的。简单地说，你必须为你的所得付出代价。此律法是无法违反的，也不可能被撤销。偿付的方式可能是以实物或金钱来支付，或以等值的善业的转移给对方，但支付时必须的。

没有辛苦就没有收获。欲乐的代价是痛苦。要得到黄金，你必须开采金矿。要得到珍珠，你必须潜入深海。没有分娩的痛苦，便没有孩子的诞生。人为了他心爱的东西什么样的牺牲不去承受呢？那么你怎能期待不付出适当的代价就可以证知主呢？你必须努力而且不间断的修持。你必须少吃，少说和少睡。你事实上必须避开社会和其美色。你必须谦卑，你必须控制自己的感官。所有其他的欲望都必须消失，而只留下“证知上帝”的欲望，这条狭窄的路径没有容纳两者的空间，只能容纳一个，要么是上帝，要么是财富。如果你要证知祂，就必须放弃其他一切。如果你不能做到，那么久干脆放弃这个追求吧，不要再谈论“主”或祂的爱了。你不可能欺骗主，除了你自己之外，你不可能欺骗任何人。

9、在这个道上成功的秘诀是巴赞，更多的巴赞，和更多的巴赞。（灵修，更多的灵修，和更多的灵修）。

巴赞仅三小时，天平总是倾向于世俗那边。你应该变得心中完完全全只有上帝。无论你从事什么行业，在整天中，灵魂和心智必须不断地于眼中心仰望祂。一天二十四小时中，都必须有想见到主的渴望及持续的与主分离的苦痛。不但如此，每一刻钟，无论是吃时、喝时、走路时、在醒时或睡时，主的圣名必须在你的唇上，主的形象必须在你的眼前。

我们与主分离了无数年代，并放纵的在外游荡。我们已经被心智和幻相束缚，拖拽的那么厉害，以致完全忘记了“主”及我们神圣的源头。我们需要彻底的重定方向。我们必须告诉心智，在过去的千百生中，我们一直依照它的命令行事，现在我们下定决心把这一生献给上帝，而且唯独献给上帝。每一个空闲的时刻必须用于巴赞。现在我们所有的时间都必须是属于祂的。